Хочу общения

Давай, подливай маслица.

 

Дядька уЖо на разлив вагон попёр и таблички ставит

 

Да с него станет. Скажет, чем черт не шутит, приедешь по позже на место, а там, пол, САЙТА!

 

Это дело поправимое. Развеселим весной на открытии!

 

К земеле тока на весь сезон как он, в лесу, а круто бы было

 

Нее, уже ничего-никого нет, как быть саму не знаю.

 

@Юголь, ты как Николаич заговорил

 

Я ни чего не расхваливал, не зазывал ни кого, не надооо на меня наговаривать.

 

@Юголь, зёма, дак мы сами приедем, я осенью мне не далече, в отпуску буду

 

Я буду далече в лесу.

 

@Юголь, чувствую подлип ты Андрюха. Эти зубры уже координаты закрайка болота пробивают. Так что паспорт с пропиской менять поздно.

 

А пускай пробивают, болото большое, по уму всем (ну, или почти всем) хватит.

 

пущай старый пойдёт соловьёва идет смотреть мы новый план придумаем

 

Как в воду канул, Николаич!

 

На фоне не ослабевающего интереса к происхождению Чумаково вскрылись интересные факты. Почему названием село обязано деду Чумаку? Почему не Чебаку или скажем Дундуку?

Не случайно обнаруженный документ пролил свет на события многовековой давности.

Задолго до похода Ермака, произошел случай причастный к появлению Чумаково. По Великому шелковому пути шел очередной караван.

И вот между Турчаном и Кульджой среди караванщиков произошла ссора. О причине ее возникновения до сих пор спорят историки всего мира. Скорее всего известный контрабандист, авантюрист и прохвост по имени Чу Мао попытался вывезти личинок шелкопряда, что приравнивалось в Китае к государственной измене и каралось (лучше об это не вспоминать). В пути это как то обнаружилось и таровитый коммерсант рванул в бега. Путь преступному негоцианту оставался один - на север. Сначала ему с сотоварищи везло, погоня отстала, да вот верблюды стали сдавать и вскоре откинули горбы и копыта. На счастье беглецов это случилось на берегу реки - ей оказался Иртыш.

Сколько времени сплавлялся Чу Мао по Иртышу история умалчивает, и вот стремясь сбить с толку возможную погоню, они зашли в устье мало приметной Омки. Поднявшись против течения пока позволяла вода беглецы зазимовали. Ушлые китайцы сошлись с местным населением. Научившимся сначала пить, а затем и варить самогонку, аборигенам пришельцы пришлись по душе, они породнились. Называли местные пришлых по имени их вожака Чу Мао, упростив сдвоенные гласные привычным Чума, Чумак.

Российские летописцы-историки сочли этот инцидент как маловажный, но вот в свете последних событий давным-давно произошедшие события всколыхнули память, каждая мелочь стала иметь значение.

Теперь можно объяснить неуемную тягу Чумаков (хунвейбинов местного разлива) к валюте иностранных государств, самозахвату луж с талой водой, ловле ежиков сетями (китайцы всеядны)

Это вкратце. Если нужны подробности звоните

 

Вот Чумаковские хунхузы. Не Чумак, значит был дедушка, а Чу Мао.

 

затаился красный партизан