Ритуалы перед охотой, или кто как задабривает "Бога охоты".

Никакого "бога охоты" нет.
Это ересь, язычество и мракобесие.
Для нас в большинстве случаев.
Для якута есть. Это его дело.
Каждый со своими богами сам разбираться должен.
Бывает, когда сплошняком неудача прет.
Вот прям на башку падает невезение, неудача и чувство неминуемой беды.
Надо молиться про себя.
Кому отче наш, кому бисмилля ир-рахман-ир-рахим.
Одинаково.
Бог един. Веры разные.
Повторишь раз сто... И в сердце благочестие нужно. Помогает!

 

Так есть Бог или его всё-таки нет? Как-то размыто и путано у вас получается: если Бога Охоты нет, то почему другой Бог есть?)))))

 

Ещё есть вопрос: А кто определил, что Язычество - это плохо? Вот у Древних Греков Боги Олимпа - это хорошо, а у Древних славян Боги Пантеона - это плохо? Что-то не пойму я этого.

 

@Поляк33, я не говорю, что плохо или хорошо.
Бог есть. Верю.
Но когда христианин, либо мусульманин льет водку в костер для баяная, это коробит.
Каждый должен принять для себя истиную веру и быть последовательным согласно своим корням.
Не сотвори себе идола.
Якутским богам доложен веровать якут. Это верно.

 

А если якут крещёный?)))) Он в какого Бога обязан верить?

Ерунда всё это! Вера в приметы никак не противопоставляется вере в Бога. Каждый волен верить в то, во что ему хочется верить. В Конституции у нас это называется Свободой Совести.

Почитайте Н.С. Лескова "На краю Света".

 

Хватит меня троллить.
Просто говорю что думаю.
На исключительность, абсолютную правоту и безупречную логику даже не претендую.
Приехал с рыбалки, устал как собака, пью самогоночку и на форуме буквы рисую.

 

Как правило перед серьезной охотой, например загонной, надо глаз навострить, по рюмашке все приняли, одну Бурхуну, в костер, предварительно брызнув на четыре стороны. Но это не на дичь, а что бы погода не испортилась, нога в яму не попала, лыжи не сломались и т.д. И потом на кровях опять первая ему же, в знак благодарности. По началу новички улыбаются, а потом глядишь и они первую рюмку в костерок выльет. Бурхун наверно в такие дни пьяненький и пакостей делать не будет.

 

С армии повелось, перед стрельбами не бриться. Поэтому перед охотой не бреюсь. Кто-то скажет глупость. Но меня удача сопровождает. Пока не побреюсь. А ещё если на охоте колесо у машины проткнул - то трофей обеспечен.

 

Поддержу)))

 

Повторюсь - не драконьте жену перед выездом.

 

Если колесо, то это радикулит обеспечен! 100%

 

Так бы сразу и написали!)))) Я-то всерьёз всё принял))))))

 

Просто у меня рыбалка как бы не совсем рыбалка...
Для большинства людей это отдых.
А у меня тяжкий труд.
Ночью неводом выкорячиваем тонны полторы.
Час рыбалки, сутки ипалки.
Грузить-вывозить.
Обидно, что рыба сейчас дешевая.
Въепываю как папа-карло, а доходу с гулькин нос.
Мужикам на зарплату.
А мне на бензин, свет и самогонку.

 

Походу ты не ту рыбу ловишь.

 

Есть такое. Перед охотой ни-ни.

 

Искал я как-то в сентябрьской тайге зимовье. Сведения имел о его местоположении лишь приблизительные. Знал, что надо не доходя километра два до реки свернуть с лесоустроительной визиры влево на тропу, идущую по заброшенному путику. Бегал, бегал по этой визире взад-вперёд -- не могу найти место, где нужно сворачивать. Затёсок нет и других примет не видно. Времени убил много. Чувствую, скоро вечереть начнёт. Решил идти наугад. Прикинул: река справа, гора слева - может не промахнусь. Иду тайгой и чувствую, что постоянно лезу в гору. Чащобник такой начался, что пробираюсь с огромным трудом. Собака ещё постоянно орёт на белок. Уже не хожу к ней - времени нет. До темноты до зимовья бы добраться. Ага, а его ещё найти надо! Под ёлкой спать - перспектива грустная. И забился я в такой ветровал, что не пройти! Чувствую уже психовать начинаю! Сел на поваленное ветром дерево, достал термос и стал размышлять, что дальше делать? Обратно выбираться уже смысла нет. Вперёд идти невыносимо. Сижу среди этой "поляны" ветровала, кумекаю и вдруг упираюсь взором в выступающую над тайгой вершину гольца. Гляжу на неё и взгляд оторвать не могу, настолько она вершина эта величественна. В тайге уже сумрачно становится, а вершина в лучах уходящего солнца просто сияет. Вижу её, как на ладони. Вижу как метёт на снежной вершине пурга, как завихряется она на левом склоне, ка скатывается вихрем к сланцевым зарослям. Гляжу на всё это и совершенно невольно, и уж точно бессознательно, рождается в моей голове мысль, что голец этот тут самый главный, что весь окружающий его мир на протяжении уже многих сотен лет подчиняется только ему. Сам не знаю, как это получилось, но я вдруг обратился к этому гольцу с просьбой помочь мне выбраться из этих таёжных дебрей, чтобы успеть засветло найти зимовье. В общем-то, наверное, от усталости и кажущейся безысходности я к нему обратился. Обратился, и тут же забыл об этом думать. Встал, убрал термос в мешок, накинул на плечи понягу, перекинул через голову ружьё и стал высматривать более удобные места для того, чтобы выбраться из этого злополучного залома. Присмотрелся, пошёл. Где по дереву, где под деревом, но на край ветровала я выбрался. стою, смотрю, куда дальше идти. Для себя прикинул, что путик по такому месту никто прокладывать не стал бы, значит, идёт он где-то ниже по склону горы. Так и пошёл вперёд и чуть вниз. Не успел я сделать и десяток шагов, как увидел крышу, накрытую старым лапником, которые обычно сооружают над концом жерди с капканом. Подошёл. Ба! Вот она тропа, идущая по заброшенному путику. Ну тут я уж как на велике по ней покатил. Теперь переживать было не за что, т.к. тропа, по-любому, к зимовью выведет. Спешу вперёд по тропе, на ходу поднимаю упавшие от времени жерди с капканами и удивляюсь: Как это я удачно вышел именно на капкан с сохранившейся крышей?! Дальше на протяжении всего путика все крыши сгнили и обвалились, а эта, которая мне послужила маяком, так счастливо сохранилась!
К зимовью вышел ещё до наступления полной темноты. Прибрался, печь протопил, чаю накипятил, поужинал и лёг спать. Утром пошёл к реке. Вышел на берег и обомлел - опять голец у меня, как на ладони. Впрочем, с этой точки он кажется ещё ближе. Ну что ж? Разговорился я с гольцом. Поблагодарил его за вчерашнюю помощь в поисках тропы. Пообещал принести подарок!)))
Вечером стряпал таёжные лепёшки. Напёк прозапас. Вечером пил с ними чай. Утром встал чуть свет и пошёл на речку выполнять своё обещание. Нашёл под обрывистым берегом, прямо напротив гольца, большой камень с плоской поверхностью и положил на него самую поджаристую лепёшку. Вечером, когда ходил снимать сеть, увидел, что лепёшки нет. Так у меня родилась традиция каждый приход на это зимовье печь лепёшки и одну носить в подарок великану-гольцу.

Это та самая лепёшка


А это тот самый голец

 

было дело, постоянно когда компанией на водоплавающую ездили , всегда были на столе яйца вареные, даже суп куриный варили, добыча была всегда, но был случай запомнился, поехали на гуся ,а я прихватил с собой оставшегося полгуся изжаренного из духовки с прошлой охоты, охота была на перелете, вокруг гуси у охотников падают, у нас да же налета нет, пошли пройтись по ряму где гусь дневнует, в 15 метрах поднимается один бьем с двух стволов по 5 патронов , да же ни одно перо не выпало , вот и верь или не верь в приметы....))

 

@Поляк33, все верно.